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谯城区地图

城市概况及旅游简介

谯城区

谯城区位于安徽省西北部,西、北、东三面分别与河南省的鹿邑、商丘、夏邑、永城交界,南与涡阳、太和接壤。总面积2167平方千米(简册)/2226平方千米(当地政府网站)。总人口152万人(2007年末)。

目录

基本概况
辖区
气候
交通
谯城简介
资源
药材生产
历史文化
行政区划
历史沿革
旅游景点
  1. 龙德寺
  2. 道德中宫
  3. 花戏楼
  4. 曹操宗族墓群
  5. 华祖庵
  6. 三国揽胜宫
  7. 汤王陵公园
  8. 曹操地下运兵道
  9. 东太清宫
  10. 嵇康墓
  11. 辉山烈士陵园

基本概况

  邮编:236800 代码:341602 区号:0558
  拼音:Qiáo Chéng Qū 英译:Qiaocheng District
  谯城区位于安徽省西北部,西、北、东三面分别与河南省的鹿邑、商丘、夏邑、永城交界,南与涡阳、太和接壤。总面积2167平方千米(简册)/2226平方千米(当地政府网站)。总人口152万人(2007年末)。

辖区

  全区辖3个街道、20个镇、2个乡:花戏楼街道、薛阁街道、汤陵街道、古井镇、芦庙镇、华佗镇、魏岗镇、牛集镇、颜集镇、五马镇、十八里镇、谯东镇、十九里镇、沙土镇、观堂镇、大杨镇、城父镇、十河镇、双沟镇、淝河镇、古城镇、龙扬镇、立德镇、张店乡、赵桥乡。区政府驻花戏楼街道文化巷。

气候

  地处淮北平原北部,西北略高,最高处海拔42米,东南略低,海拔32米。涡河斜贯市境,支流甚多。西淝河从市境南界流过。年降水量811毫米,年均气温14.5℃。树种以桐为主,号称“桐乡”。全国四大药都之一。

交通

  京九铁路、济广高速纵贯区境,311、105国道、307省道在市区交会。涡河通行帆船。国家历史文化名城。名胜古迹主要有汤陵、老子故居、华佗庵、魏武故里、曹氏宗族墓群,城中有古地下运兵道,以及花戏楼、明王台、古清真寺等。
  历史文化名城——亳州谯城区

谯城简介

  亳州市谯城区位于安徽西北部,面积2226平方公里,耕地面积13.2万公顷,人口130万。从商城王建都开始,是一座具有三千多年历史的文化古城。以悠久的历史,灿烂的文化闻名遐迩。1986年撤县建市,2002年成立亳州市谯城区。全区辖26个乡镇和3个办事处,共有党员36280多名,所属32个党委,59个党总支,1600个党支部,3706党小组。2002年,在宏观经济形势依然不利的情况下,全区完成国内生产总值41.17亿元,财政收入1.67亿元,城市居民人均收入5706元,农民人均纯收入2229元。全区政治安定,社会稳定,改革不断深入,社会经济运行呈良好态势。

资源

  谯城土肥水美,物产丰富。药、酒、烟、桐是谯城区的四大经济支柱。目前全区已形成中药、白酒饮料、面粉加工、棉纺、畜牧、蔬菜、金刚石制造、木材加工八大产业。谯城是“全国无公害蔬菜生产基地县(区)”、“安徽省农业标准综合示范县(区)”和“农业产业化示范县(区)”、“安徽省现代中药高新技术产业基地”。四次蝉联国家金奖的古井贡酒出产于谯城区古井镇。谯城自古就有药都之称,是全国药材集散地,有着悠久的药材种植历史,以亳芍、亳丹皮、亳菊、亳花粉为代表的230种地产中药材种植已形成规模,江泽民同志曾为谯城题词“华佗故里,药材之乡”,现在的谯城,正努力向中华药都、现代中药城的发展目标迈进。

药材生产

  亳州沃野,自古以来就有中药材种植、加工、炮制、经营的悠久传统历史,是著名的药都和全国最大的中药材集散地。西周初期,神农氏后裔姜姓被周武王褒封于焦(今亳州城)之后,即在城东北隅修神农衣冠冢,建先医庙,并教人种植药草以疗疾病。东汉神医华佗,傍神农衣冠冢而居,并在其后宅辟药园、凿药池、建药房、种药草,广为传授、种植、加工中药材技术。自汉代以后,亳州已广为种植中草药,且历久不衰,明中期的常规品种有30多种,清代发展到50多种,以白芍、菊花为最,清代诗人刘开写道:“小黄城外芍药花,十里五里生朝霞,花前花后皆人家,家家种药如桑麻。”民国初期,药材种植总面积达到万亩以上,各种产品计140多种。建国后,在发展传统品种的同时,进行了品种的引进、试种、推广工作,1985年全市中药材资源普查统计,共有中药材171科410种,地产药材130种。中国《药典》中冠以亳字的药材有亳芍、亳菊、亳桑皮、亳花粉4种,另有17类189种药材在亳州市场上销售。

历史文化

  谯城区历史悠久,源远流长,以“三朝古都”名扬海 内外。在悠久的历史长河中,涌现出无数灿若星辰的风流人物,英雄豪杰,文人墨客.载入中国<<历史名人大辞典>>的就有近百人,有一代圣君商汤;有集政治家,军事家,文学家于一身的一枭雄曹操;有中医外科鼻祖华佗;有"天资文藻,博文强识"的魏文帝曹丕;有出口成章,七步成诗的曹植;有在中国文学史上占有重要地位的"建安七子";有在军事上震古烁今的张良,曹仁,曹洪,夏侯渊.许褚等;还有代父从军的孝烈将军花木兰;有中国道教上声益极高,被宋太祖称为"希夷先生"的陈抟 ,此外唐代著名悯农诗绅,画家曹霸,<<牡丹史>>的作者薛凤翔,清代大书法家梁献也都生于亳州.
  悠久的历史,众多的名人,灿烂的文化,给古都亳州留下了许多珍贵的名胜古迹,其中有国家和省级重点文物保护单位10处,市级文物保护单位36处,一般文物古迹150处,丰富的人文景观成为亳州重要的旅游资源。
  谯城历史悠久,是苏鲁豫皖交界处的重要商埠和物资集散地。谯城古称“谯”、“亳”,历史上曾三次建都,历经州、郡、县、市等建制。相传黄帝的嫡孙帝喾(高辛氏)把国邑建于此。公元前16世纪商汤在此建都,后世称为南亳。周初属谯国,秦设谯县。东汉,谯县隶属豫州刺史部沛国。三国时期为魏国谯郡属县,为曹魏陪都。南朝宋改谯县为小黄县。唐改谯郡为亳州。北宋升集庆军设置节度使。元至正十五年(公元1355年)刘福通拥韩林儿在亳州称帝,国号大宋。明朝洪武年间,改亳州为亳县,隶属凤阳府。清朝雍正二年升亳州为直隶州。民国元年改亳州为直隶县。解放初期设亳州市,之后改为县,1986年3月撤县设市(县级,隶属阜阳地区),1998年2月升格为省辖市(副厅级),2000年6月,原亳州市整建制划为谯城区,成为地级亳州市唯一市辖区。
  谯城钟灵毓秀,英贤辈出。千百年来这块美丽富饶的土地孕育了无数彪炳史册的文治武功、先哲名流。道教鼻祖老子,以其特有的宇宙观、行知论,洋洋洒洒五千言,给后人留下了被誉为“万经之王”的《道德经》;汉初时“运筹帷幄之中,决胜千里之外”足智多谋的张良;汉、魏时期杰出的政治家、军事家、文学家曹操;有“天资文藻,博闻强识”的魏文帝曹丕;有出口成章,七步成诗的陈思王曹植;神医华佗研制的“麻沸散”是医学史上全身麻醉的“世界之最”,创制的“五禽戏”开体育医疗之先河。一代圣君商成汤、道教至尊陈抟、著名画家曹霸、悯农诗人李绅、巾帼英雄花木兰等等无不享誉神州。
  谯城名胜遍地、古韵悠悠。有“中原宝藏”花戏楼,有“地下长城”曹操运兵道,魏晋曹氏墓群等闻名遐迩的国家级重点文物保护单位;省市级文物保护单位150多处,有华祖庵、道德中宫、汤成王墓、古钱庄、白衣律院等。自原始社会至东汉期间的文化遗址多处,如青凤岭、东钓鱼台、牛屎孤堆、古梅伯园等。还有城区北关明清风格犹存、古貌依旧的36条老街、72条古巷,开发后将成为中原第一老街景区。

行政区划

  谯城区辖3个街道、20个镇、2个乡:花戏楼街道、薛阁街道、汤陵街道、古井镇、芦庙镇、华佗镇、魏岗镇、牛集镇、颜集镇、五马镇、十八里镇、谯东镇、十九里镇、沙土镇、观堂镇、大杨镇、城父镇、十河镇、双沟镇、淝河镇、古城镇、龙扬镇、立德镇、张店乡、赵桥乡。

历史沿革

  谯城自古就是州郡所在地,唐朝以前称谯(谯县、谯郡),自唐代始称亳州。新中国成立后改称亳县。1986年撤县设市,为亳州市(县级),隶属阜阳地区。1996年经国务院批准为省辖市,省决定由阜阳市代管,1998年2月省委、省政府决定亳州由省直接管辖,2000年5月设立地级亳州市,原县级亳州市改为谯城区。
  谯城区辖3个街道、22个镇、4个乡:汤陵街道、花戏楼街道、薛阁街道、古井镇、大寺镇、双沟镇、古城镇、淝河镇、大杨镇、城父镇、十河镇、观堂镇、五马镇、张集镇、魏岗镇、安溜镇、牛集镇、三官镇、芦庙镇、龙扬镇、谯东镇、沙土镇、十八里镇、十九里镇、颜集镇、张店乡、立德乡、城北乡、赵桥乡、
  2000年,谯城区辖3个街道、23个镇、3个乡。 根据第五次人口普查数据:全区总人口1351939人,其中: 花戏楼街道 47021 薛阁街道 106449 汤陵街道 56468 古井镇 25793 张集镇 40908 芦庙镇 34870 华佗镇 41041 魏岗镇 49476 牛集镇 36870 安溜镇 25370 颜集镇 45899 五马镇 38630 十八里镇 60246 大寺镇 15331 谯东镇 45276 十九里镇 52973 沙土镇 52234 观堂镇 55570 太杨镇 56552 城父镇 56648 十河镇 60010 三官镇 18602 双沟镇 58009 淝河镇 42128 古城镇 47986 龙扬镇 53718 张店乡 36429 赵桥多 51585 立德乡 3984
  2004年底,谯城区辖3个街道、24个镇、2个乡。
  2006年,谯城区乡镇区划调整,具体调整方案:撤销大寺、三官、张集、安溜4个镇,分别将其并入谯东、双沟、古井、牛集镇。区划调整后的谯城区辖3个街道、20个镇、2个乡。

旅游景点

龙德寺

  位于 亳州市龙杨镇 龙德集,据碑文记载(碑现陈列于亳州市谯城区龙德镇酒厂之中)“亳城之南距三舍,地曰‘扶沟村’,寺曰‘龙德寺’,在唐宋时为龙泉院。其镇最古,上有凌霄汉,中有浮屠,下有舍利住持,为一方名刹”。到了唐朝,龙德寺的名气越来越大,有碑文记载“在唐宋时为龙泉院”,院内除塑有龙王、佛爷、老君、孔子像外,还塑有姚期、马武、岑彭、邓宇之尊;再加上龙德寺西侧有千株松柏,故唐时有幅描写龙德寺的对联:“虎踞龙盘将相三圣龙泉院,凤舞鸾栖松柏千株凤凰岭”。到了五代后梁,据传朱温的后裔朱真在公元921年选“龙德”立都(龙德(921年五月-923年十月)是后梁末帝朱友贞的年号,共计3年。吴越太祖钱鏐同时用该年号到923年十二月;闽太祖王审知亦用此年号(921年五月-923年三月)。)
  。此时龙德寺已达到鼎盛时期,故碑文记载:“龙德寺始于汉,著于唐,盛于梁……”

道德中宫

  在今亳州市老子殿街,始建于唐,重建于明万历年间。为历代祭祀老子的宫观,又名“老祖殿”或“老子行宫”。内有老子道德经石刻,并陈列有关老子的文献资料。 宫前有问礼巷,传说是当年孔子向老子问礼之地。宋时,涡河之滨有三个老子庙:河南省鹿邑县的上清官、亳州城内的道德中宫、涡阳城北的下清宫。老子名聃,一说姓李,名耳,字伯阳,聃是谥号,春秋末年思想家,道家创始者,曾任周守藏室之吏。相传,唐太宗、唐唐宗、宋真宗均曾巡莅亳州,拜谒老子庙。唐高宗封老子为太上玄元皇帝号,宋真宗则加封为太上老君混元上德皇帝号。欧阳修知亳州时有诗:“颖亳相望乐未央,吾州乃得诒仙乡”。 现有山门3间,上题“道德中宫”四字,中殿礼人祖,后殿奉老子,有高3.1米的老子像。东院有殿3间,敬鲁班,门题“紫气东来”,西院有殿3间,敬财神,门题“青牛西渡”。道德中宫现已列为省重点文物保护单位

花戏楼

  位于亳州城北关,涡水南岸,原名大关帝庙,又称山陕会馆,是一座建于清康熙年间的专供演戏的建筑。它座北面南,建筑面积3163.1平方米,院内以大殿为主建筑,戏楼辅衬,坐楼建于两侧,供看戏饮筵用。形成四全院,四围高大,音响不易疏散。大殿两侧各有一深径小院,西为禅堂,东为财神殿(现无)。戏楼两侧为钟楼、鼓楼,现存钟一,鼓已遗失,钟上铸年号为康熙二年。钟楼外侧各有楼房三间,为山陕商贾所居住,故大关帝庙具有古代娱乐(戏楼)、宗教(帝庙)、商务(会馆)三种性质。 大殿分前后殿,前殿券棚是五架结构,雕绘富丽堂皇,是观戏所用;后殿又分前后两部,前部山墙开两便门,西门“便禅门”,“东门”“通神道”。登四步台阶入后殿,殿宇高大宏伟,这是敬关公的所在,正是大关帝庙的主神祭位。庙门外主有石狮一对,高2.4米;铁旗杆一对,高16米,座上铸铭曰:“皇大清道光元年(1821 年)岁次辛已秋吉日铸造旗杆一对,重二万四千斤,陕西从药材邦弟子敬献铁杆一对,永保四方平安吉庆有余。”正面门上石横额刻有正楷题字“大关帝庙”,大磨砖墙镶满立体透刻砖雕,有整出戏文六,故事、图案、花纹七十余种,观之琳琅满目。 花戏楼,本是大帝庙的一座舞台。因其上面雕刻彩绘绚丽夺目而得名。戏楼座南面北,舞台前伸,形如“凸”状,四方翼角,加之屋面琉璃铺饰,金碧辉煌。舞台上方悬有藻井四围悬枋和徒垂莲。柱间有大枋,大枋与悬枋之间,悬有棚券,柱头悬狮垂鱼。枋之面外皆镶大木透雕,共有三国戏十八出。第出戏的人物,车马风物景色,雕刻工艺立形完善,给人以真实感,其它还有花卉、奇禽异兽。均雕刻玲珑剔透。由此可见花戏楼的建筑秀丽玲珑,雕绘精湛,别具一格,为请盛世的代表作,对研究我国戏剧的发展、雕绘艺术的精华都具有很重要的价值。

曹操宗族墓群

  曹操宗族墓群覆盖着亳州近12公里的地方,现已开出来的有董园二号墓和章园一号墓。 据考证董园二号墓是曹操的祖父曹藤之墓,章园一号墓为曹操父亲曹嵩之墓,现在曹操宗祖墓群已被列为亳州十大建筑之一,现在正在此开发大型的曹四公园。 董园村石墓,位于亳州市董园村东南,1973年清理发掘,根据《水经注》记载和出土文物考证,墓主人是曹操祖父曹藤。董园村石墓,外形为一高大土丘,内系青石筑砌,墓门朝东,墓内长15.3米,宽10.2米,高3注,甬道、前室、中室、后室、南北耳室,东西偏室等组成,共用872块大条石筑成,董园石墓内各室均有壁画如仕女图、游天图、天象图、仙境图等,整个石墓建筑考究,工程浩大,俨然是一座宏伟的地下宫室,对研究东汉历史和地下建筑有重要意义。 墓内很遗憾的是随葬品几乎被焚盗一空,从中清理出的文物有:铜缕玉衣、玉枕、金属猪、铜爪饰、陶瓷残片等,尤其金属猪,造型与今巴克夏品种猪十分近形,脊上凸,圆身,短腿,两耳前竖,唇外侈,对研究中国养猪的发展史有重要价值。

华祖庵

  位于城区东南隅的华祖庵,相传曹操悔恨杀死同乡名医华佗所建。庵内广植蔓佗罗,使人一跨进山门即受到传统医学的熏陶。 华佗,字元化,一名敷。他精研歧黄,并通数经,不慕利禄,走街串巷、寻求方药,为人闻疾、济世活人。在1600多年前就创用酒服“麻沸散”施行剖腹手术,为外科鼻祖。又创编“五禽戏”以防生保健,开我国体育医疗的先河,医术精湛、医德高尚,后人颂为神医。 华祖庵始建于唐宋年间,由庙祠、故居、古东园三个院落组成,占地面积8600平方米。庙祠内外双狮雄踞,古木虬枝盘空,殿宇辉煌,肃穆庄严。神医塑像,热诚慈祥倔强飘逸,神采奕奕。这里陈列着大量的医史文献和文物展品。西偏殿内,数组彩塑蜡像,配以灯光布景,引人入胜。东院修竹门,华佗自怡亭翘首昂然。亭悬楹联曰:“自是闲云野鹤,怡然流水瑶琴”,这对华佗一生写照是多么确切!穿过庙祠就是他的帮居。元化草堂立于高台之上,东厢名“益寿轩”。西厢“存珍斋”为其当年的药房和看病的地方,分别系挂着中国历代名医画像和其乡土别传以及国内外专家学者的题词和绘画。整个院落迥廊相接,松苍柏老,竹翠梅寒,绿阴沉沉遭到庙祠相映后辉。绕过画廊,进入古药园,被垂柳吊槐覆盖下的药池,晶莹绿泛,至善水榭与曲桥玉立其间,碧影波光晃然水晶宫时,一片竹篱柴扉间,满植芍药、牡丹、白菊、曼陀罗、玫瑰棕榈等名贵中药草及花卉,可谓药圃流香,四季繁花争艳。神医阁、五禽戏、云路桥和诗壁诸景,掩映在碧水绿树间,古香古色,令人静谥而神荡,悠思千古。 这里也是华佗纪念馆的所在地。自开放之日瞻仰胜迹、缅怀先哲的国内外各界人士络绎不绝,华祖庵已成为世界研究华佗药术的中心,历史文化名城亳州的一处闪耀无限风光的景点。

三国揽胜宫

  位于火车站西500米曹操宗族墓群附近,是安徽省第一家利用高科技的声、光、电技术建设的人造旅游景点,也是全国旅游景点最大的仿汉代建筑群体。该宫占地40余亩,长120米,宽70米,建筑面积5200平方米,其中一层古城堡高7米,二层魏武堂高19米,规模造型古朴典雅,雄伟壮观。正门汉阙大壮严,十八座大石鼎罗列主甬道两侧,祭坛栏杆玉石雕成,祭坛广场青石铺就,城堡四周战旗林立,魏武堂前魏、蜀、吴三面锦旗威风凛凛。 亳州是曹操的故乡,曹操在历史上是一位伟大的军事家、政治家和文学家,为了弘扬三国文化,并歌颂曹操的才华和业绩,特邀请上影厂的艺术大师们精心设计制作了古大内部场景,十个内景利用现代声、光、电手段突形象生动地再现了三国时代群雄逐鹿的场面。著名电影艺术家孙道林先生特为部分场景配音。迎献帝宫殿富丽堂皇,曹操率文武百官迎献帝登位,鼓乐齐鸣,山呼万岁;煮酒论英雄雷电交加,刘备惊惶失措;汉代相府大花园凰仪亭里吕布和貂婵相偎相抱,董卓气得哇哇大叫,掷刺方天画戟;官渡、赤壁、长坂坡古战场,人喊马嘶,尸体遍布、烽火连天;文姬归汉,胡笳十八拍琴音绕梁,吟诵悲壮;原始森林中诸葛亮七擒孟获,飞沙走石,毒蛇猛兽,张牙舞爪一齐冲到阵前;洛神和游仙诗两场,金龙舞动,仙乐绕耳,仙境怡神,十场内景,将三国时代的情景展现得淋漓尽致,栩栩如生,使游人身临其境,流连忘返。艺术精华,今古大观。

汤王陵公园

  汤王陵,即商汤王墓,汤王是我国古代最有德行的圣君之一。它的功德受到人们的尊敬,关于成汤王还有一段动人的民间传说。 据说商朝建国不久,亳州连年大旱,滴雨未落,用了各种办法求雨都无济于事。后来巫师卜一一卦,说应当人做为祭品,老天才能下雨。汤王就长叹一声说:“求雨是为造福百姓,怎能让人民作牺牲呢?”过了一会儿,他断然说科:“假如定要如此,那就让我来吧!”于是他选了一吉日,到了那天,汤王经过沐浴,剪掉头发和指甲,身穿一件白色粗布衣裳,跪在神台前祷告:“天呀,我一个有罪,不要连累万民,万民有罪都在我一个人身上,请上天对我这个罪王进行惩罚吧。”接着由巫师搀扶着登上了一个个高高柴堆,参加求雨,百姓跪在柴堆周围望着贤王的身影,一个个泪如泉涌,战火的时候到了,巫师们用火把,把柴堆点着了,片刻间浓烟滚滚,把汤王围在焰火之中,说来也巧,正在这时天空电闪雷鸣,大雨倾盆而下。人们在欢呼中把汤王从柴堆上扶下来,送回宫中。 成汤王在位13年,死后葬于亳州。桑林求雨的故事代代相传,成汤王的功德被世人所赞扬,为了纪念他特修建汤王陵公园。

曹操地下运兵道

  在亳州老城区地下,被誉为“地下长城”。您若身临其境,仿佛探寻一个千年奥秘,莫不为之惊叹。 曹操地下运兵道,以大隅首为中心,向四面延伸,分别通达城外。整个地道纵横交错,布局奥妙,立体分布,结构复杂,工程浩大。运兵道长达四千余米,是迄今发现历史最早、规模最大的地下军事战道。它远远超过地面上保留的一座完整古老城池的价值,被誉为 “地下长城”。1986年7月被省政府公布为重点文物保护单位。 据史书载:曹操多次运用地道战术取得战争胜利,亳州古地下道,就是曹操当年在家乡修筑的地下军事防御战道,他把数量不多的士兵从地道内暗暗送出城外,再从城外开进城内,反复多次,迷惑敌人,出奇制胜。 现存古地道,有土木结构、砖土结构、砖结构三种类型,有单行道、转弯道、平行双道、上下两层道四种形式。地道距地面一般有二至四米,最深七米,道内高度1.8米左右,道宽0.7米,涎内转弯处为“T”字形。并行双道之两道相距2-3.5米,中间砌有方形传话孔,幽深蜿延、曲折不定,高有猫儿洞、掩体、障碍券、障碍墙、绊腿板、陷阱等军事设施,还有通气孔、传话孔、灯龛等附属设施。 道内出土有弹丸、战刀、战灯、铜镜、陶器、瓷器、砚台等汉、唐、宋各代的文物,它对研究中国古代军事建筑、军事战术以曹操军事思想有重要意义。

东太清宫

  东太清宫又名天心宫,位于县城东17.5 公里,宫前有明熹宗天启2年(1622年)碑,未说是创建还是重建,清宣统元年(1909年)涡阳县人袁大化重修,并树碑记事。从碑文中得知原宫有正殿3 间,供老子骑牛像;正殿西有三宫殿,前为祖师殿,东有流星园,西北建圣母庵。现存前后大殿各3间,为太清小学使用。现为县级重点文物保护单位。

嵇康墓

  《中国名胜词典》载:“嵇康墓在安徽省涡阳县城东北30公里的嵇山南麓。嵇康(774--763),字叔夜,三国曹魏时人。著名的文学家、音乐家,官中散大夫,世称嵇中散。其与当世名士阮咸、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王为友,常驻聚会于竹林之下,时称“竹林七贤”。因政治上拥护曹魏,反对司马氏集团篡权,为司马昭所杀。临刑前,他拒绝了二千太学生的营救,索赔琴弹了一曲已成绝响的《广陵散》。后葬于此。嵇康墓为县级重点文物保护单位。

辉山烈士陵园

  辉山烈士陵园位于县城东32公里的辉山之巅。始称辉山烈士公墓,为悼念新四军第四师第十一旅涡北抗日殉国的三百余名烈士而建。公墓于一九四五年秋季动工,历时四个半月,12月份落成,整个工程由 11旅32团宣教股长丁永年同志负责筹建。一九四六年,国民党反动派发动内战,辉山烈士公墓被敌军严重破坏,断碑伤额,丢弃满地。次年,我军收复涡北,当地乡政府曾对公墓进行了初步整修。纪念塔改用水泥结构,新建方门以代牌坊。现在辉山烈士陵园正以峥嵘新貌呈现在辉山峰巅,供世人瞻仰。每逢清明时节,各地吊祭人群络绎不绝,花环锦簇。为国躯的烈士们永远活在人民心中。


 
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